Sau khi chịu phép rửa, Đức Giêsu được Thần Khí dẫn vào hoang địa, để chịu quỷ cám dỗ. Người ăn chay ròng rã bốn mươi đêm ngày, và sau đó, Người thấy đói. Bấy giờ tên cám dỗ đến gần Người và nói: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì truyền cho những hòn đá này hoá bánh đi!” Nhưng Người đáp: “Đã có lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra.”
Sau đó, quỷ đem Người đến thành thánh, và đặt Người trên nóc đền thờ, rồi nói với Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì gieo mình xuống đi! Vì đã có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ lo cho bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá.”
Đức Giêsu đáp: “Nhưng cũng đã có lời chép rằng: Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi.”
Quỷ lại đem Người lên một ngọn núi rất cao, và chỉ cho Người thấy tất cả các nước thế gian, và vinh hoa lợi lộc của các nước ấy, và bảo rằng: “Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp mình bái lạy tôi.” Đức Giêsu liền nói: “Xatan kia, xéo đi ! Vì đã có lời chép rằng: Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi.”
Thế rồi quỷ bỏ Người mà đi, và có các sứ thần tiến đến hầu hạ Người.
Suy niệm
“HOANG ĐỊA” NƠI GẶP GỠ THIÊN CHÚA
“Sau khi chịu phép rửa, Đức Giêsu được Thần Khí dẫn vào hoang địa, để chịu quỷ cám dỗ” (Mt 4,1)
Khi nói đến hoang địa, người ta thường nghĩ ngay tới đó là nơi khó khăn, khắc nghiệt, nguy hiểm, không có sức sống. Tuy nhiên, theo truyền thống Kinh Thánh, “hoang địa” là nơi lý tưởng để gặp gỡ Thiên Chúa, như lời Chúa nói trong sách ngôn sứ Hôsê: “này Ta sẽ quyến rũ nó, đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thổ lộ tâm tình” (Hs 2,16). Bởi thế, có thể nói “hoang địa”, là nơi có thể nghe được tiếng Chúa, nơi gặp gỡ thân tình giữa con người và Thiên Chúa.
Tin Mừng thánh Mátthêu thuật lại: “Sau khi chịu phép rửa, Đức Giêsu được Thần Khí dẫn vào hoang địa, để chịu quỷ cám dỗ” (Mt 4,1). Phúc âm nói Chúa chịu ba cám dỗ liên tiếp: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì truyền cho những hòn đá này biến thành bánh đi”; “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì gieo mình xuống đi”; “Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp mình bái lạy tôi” (Mt 4,3.6.9). Những cám dỗ của ma quỷ muốn Chúa Giêsu dùng quyền năng Thiên sai của mình để phục vụ lợi ích cá nhân, áp dặt ý muốn của mình lên Thiên Chúa, từ đó nghi ngờ và chối bỏ Thiên Chúa. Nhưng Chúa Giêsu đã cho thấy, Lời Chúa mới là lẽ sống, là lương thực của Ngài (x. Ga 4,34); hơn nữa, Ngài đến thế gian là để thi hành và hoàn tất thánh ý Chúa Cha (x. Ga 4,34), nên Ngài sẽ hoàn toàn vâng theo kế hoạch cứu độ mà Thiên Chúa đã vạch ra cho Ngài.
Theo chân Chúa Giêsu, có rất đông những người đã vào sống trong hoang địa. Như thánh Antôn, ngài vào sống trong sa mạc Ai cập và Palestine; còn thánh Bênêđictô-viện phụ thì chọn cách sống ẩn dật ở những nơi hẻo lánh, cô quạnh, nơi thâm sơn cùng cốc hoặc thung lũng ở vùng sâu vùng xa. Các ngài vào hoang địa với Chúa Giêsu, để ngang qua những khó khăn, thiếu thốn trong đời sống vật chất vẫn luôn vững niềm tin vào Chúa, quyết tâm tìm và sống Thánh ý Chúa, và hơn nữa là để ở và nghe Ngài thổ lộ tâm tình.
Mùa Chay là dịp Giáo hội khuyến khích tất cả con cái mình hãy vào hoang địa với Chúa Giêsu để ở với Ngài, chấp nhận chịu thử thách, và rèn luyện đời sống tâm linh cho vững mạnh, kiên cường. Ta không có điều kiện để vào nơi hoang vắng, nhưng ta vẫn có thể vào hoang địa tâm hồn. Như lời khuyên của thánh Anselmô: “Hỡi con người lầm than và yếu đuối, hãy dành một lúc rời khỏi công việc của mình, tránh xa những ý nghĩ ồn ào. Hãy để tâm trí xa rời những bận bịu. Hãy đi tìm Chúa một lát. Hãy đi vào cung thánh tâm hồn mình, loại trừ mọi sự khác, chỉ để lại một mình Thiên Chúa và những gì giúp bạn tìm kiếm Ngài”.
Lạy Chúa, xin cho mỗi người chúng con, trong Mùa Chay thánh này, biết trở về với cõi lòng của mình, để gặp gỡ Chúa, lắng nghe lời Chúa, từ đó quyết tâm sống tin tưởng, tín thác vào tình yêu của Chúa.
TIN BÀI KHÁC