Lời Chúa: Lc 11,47 – 54
Khi ấy, Đức Giêsu nói với mấy nhà thông luật rằng: “Khốn cho các ngươi! Các ngươi xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy! Như vây, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.”
“Vì thế mà Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa đã phán: Ta sẽ sai Ngôn sứ và Tông Đồ đến với chúng: chúng sẽ giết người này, lùng bắt người kia. Như vây, thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ đạo thiên lập địa, từ máu ông Aben đến máu ông Dacaria, người đã bị giết giữa bàn thờ và Thánh Điện. Phải, tôi nói cho các người biết: thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu.”
“Khốn cho các ngươi, hỡi những nhà thông luật! Các ngươi đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết: các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản.”
Khi Đức Giêsu ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pharisêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng.
ĐỨC KITÔ – KHUÔN MẪU TẠO DỰNG
“Thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu các ngôn sư, từ máu ông Aben đến máu ông Dacaria” (Lc 11,50-51).
Từ khởi thuỷ, Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống hình ảnh Thiên Chúa; nhưng con người đã dùng tự do – ân ban của Thiên Chúa mở cửa cho tội lỗi đi vào thế gian. Và tội lỗi đã làm méo mó hình ảnh của Thiên Chúa nơi con người.
Sự méo mó ấy hiển hiện rõ rệt trong cách chúng ta đón nhận Lời Chúa. Cụ thể, lời thương khóc của Chúa Giêsu cho những nhà thông luật đã biểu đạt cho lối sống “thủ tiêu và khước từ Lời Chúa” nơi các ngôn sứ – “Các ngươi xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy…các ngươi lùng bắt người này, giết người kia” (x. Lc 11,47.50). Ngoài ra, sự méo mó ấy còn là cách những nhà thông luật bóp méo Lời Chúa, lấy Lời Chúa phục vụ cho lợi ích của mình – “Khốn cho các ngươi, hỡi những nhà thông luật! Các ngươi đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết: các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản.” (Lc 11,52).
Hệ quả ấy đến từ thái độ sống tự mãn và kiêu căng của những nhà thông luật, đã làm hạn chế tầm nhìn của họ, khiến họ chẳng nhìn ra nguồn cội của Lề Luật – là Thiên Chúa, Đấng ban Lề Luật – và Đức Giêsu là Đấng phải đến, Đấng mà Lề Luật và các ngôn sứ loan báo. Vậy nên, hình phạt mà họ phải nhận lấy là “sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa” (Lc 11,50), vì đã không đón nhận lời của Đức Giêsu. Và cũng chính thái độ kiêu căng và tự mãn ấy đã ngăn cản họ đến với Đức Giêsu và với người khác khiến họ đánh mất cơ hội nhận ra căn tinh thiên sai nơi Ngài.
Hôm nay, Lời Chúa vang lên khiến chúng ta bừng tỉnh mà duyệt xét đời mình: tôi có đang dửng dưng trước Lời Chúa không? Nếu có, chúng hãy nghe lại lời thánh Phaolô trong bài đọc I để nhận ra: Đức Kitô chính là trung tâm của đời sống chúng ta, cần rập khuôn theo gương mẫu của Ngài để tìm lại hình ảnh Thiên Chúa nơi chính mình. Vì từ khởi thuỷ, Đức Kitô là khuôn mẫu tạo dựng của Thiên Chúa – “Trong Đức Kitô, ta được hưởng muôn vàn ơn phúc của Thánh Thần… Trong Đức Kitô, ta được chọn trước cả khi tạo thành vũ trụ… Nhờ Đức Kitô, ta được tiền định làm nghĩa tử…Trong Đức Kitô, ta được cứu chuộc… Và trong Đức Kitô, ta được biết kế hoạch yêu thương nhiệm mầu của Thiên Chúa.” (x. Ep 1,1-10).
Từ đây sứ điệp mà Lời Chúa trao cho chúng ta là cần loại bỏ thái độ tự mãn và kiêu căng khiến chúng ta dửng dưng trước Lời Chúa, cần đón nhận Lời Chúa với thái độ vâng phục như Đức Kitô đã đón nhận thánh ý Chúa Cha. Như thế, mỗi ngày…một chút…một chút ta sống Lời Chúa bao nhiêu thì ta càng nên giống Đức Kitô…và càng giống Đức Kitô bấy nhiêu thì ta dần tìm lại được hình ảnh của Thiên Chúa nơi chính mình.
Chúng ta tha thiết xin Chúa ban cho chúng ta con tim chân thành và khối óc khiêm nhường để có thể đón nhận và sống Lời Chúa. Ngõ hầu, chúng ta càng ngày càng nên giống Đức Kitô – khuôn mẫu tạo dựng buổi ban đầu của Chúa Cha.
TIN BÀI LIÊN QUAN