[loichua id=”1″ title=”Lời Chúa: Lc 5,33-39″]
Khi ấy, những người biệt phái và luật sĩ nói với Chúa Giêsu rằng: “Tại sao môn đồ của Gioan năng ăn chay và cầu nguyện, cả môn đồ của những người biệt phái cũng vậy, còn môn đệ của Thầy lại cứ ăn uống?” Người đáp lại rằng: “Các ông có thể bắt các bạn hữu đến dự tiệc cưới, ăn chay, đang khi tân lang còn ở với họ chăng? Nhưng sẽ đến những ngày mà tân lang phải đem đi khỏi họ, bấy giờ họ sẽ ăn chay trong những ngày ấy”.
Người còn nói với họ thí dụ này rằng: “Không ai xé miếng vải áo mới mà vá vào áo cũ; chẳng vậy, áo mới đã bị xé, mà mảnh vải áo mới lại không ăn hợp với áo cũ. Cũng chẳng ai đổ rượu mới vào bầu da cũ; chẳng vậy, rượu mới sẽ làm vỡ bầu da, rượu chảy ra và bầu da hư mất. Nhưng rượu mới phải đổ vào bầu da mới, thì giữ được cả hai. Và không ai đang uống rượu cũ mà lại thèm rượu mới, vì người ta nói: ‘Rượu cũ thì ngon hơn’”.
[/loichua] [loichua id=”2″ title=”Suy niệm”]
RƯỢU MỚI BẦU DA MỚI
“Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu mới” (Lc 5,37-38)
Kính thưa cộng đoàn, Đức Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII từng kêu gọi: “Hãy mở những cánh cửa sổ ra. Hãy tìm hiểu nhìn xem những dấu chỉ thời đại. Hãy lắng nghe con người và tìm hiểu những suy nghĩ thắc mắc của họ.” Lời ấy như tiếng vọng từ lời mời gọi của Chúa Giêsu về rượu mới và bầu da mới trong Tin Mừng, thúc đẩy chúng ta mở lòng đổi mới tâm hồn, để đón nhận hương vị Tin Mừng, hương vị của tình yêu, của lòng thương xót và của cuộc sống mới.
Rượu mới chính là Chúa Giêsu, Đấng trổi vượt mọi ngôn sứ, Đấng kiện toàn lề luật cũ. Ngài không đến để xóa bỏ, nhưng để làm cho mọi lời tiên báo trở nên trọn vẹn. Trong Tin Mừng Luca, rượu mới ấy được khắc họa qua lòng thương xót, sự tha thứ và sự công chính. Hương vị này không chỉ là lời hứa, mà là thực tại sống động, lan tỏa qua từng hành động của Chúa. Ngài là Đấng cúi xuống bên những người nghèo khổ, đồng hành với kẻ bị xã hội ruồng bỏ, như người thu thuế hay kẻ tội lỗi. Hình ảnh rõ nét nhất của rượu mới là lòng thương xót dành cho người nghèo, như trong dụ ngôn người Samaritanô nhân hậu hay bài giảng về bát phúc: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó” (Lc 6,20). Chính lòng thương xót ấy đã làm nên hương vị duy nhất, ôm trọn cả lịch sử nhân loại, từ Cựu Ước đến thời Tân Ước, và mãi mãi về sau.
Nhưng rượu mới, dù ngọt ngào và tròn đầy, sẽ chẳng thể giữ trọn nếu thiếu bầu da mới. Suy gẫm Tin Mừng hôm nay, chúng ta được mời gọi chuẩn bị một trái tim mới, xứng hợp với lòng thương xót và sự tha thứ mà Thánh sử Luca đã nhấn mạnh. Bầu da mới là tâm hồn biết lắng nghe, biết phân định, và biết sẻ chia cách vô vị lợi. Đó là trái tim của người cha trong dụ ngôn đứa con hoang đàng, luôn sẵn sàng tha thứ, hay trái tim của người Samaritanô, dừng lại để chữa lành vết thương cho kẻ xa lạ. Để mang bầu da mới, chúng ta cần can đảm từ bỏ những định kiến chai cứng, những thói quen cũ kỹ, và mở lòng ra với tình yêu của Chúa. Chỉ khi ấy, chúng ta mới có thể chứa đựng và lan tỏa hương vị của rượu mới đến những người xung quanh, đặc biệt là những người nghèo khổ và bị lãng quên.
Xin Chúa cho chúng ta trái tim mới, trái tim biết mở ra với lòng thương xót, biết tha thứ và sống công chính như Ngài. Xin cho chúng ta can đảm từ bỏ những gì cũ kỹ, để trở nên những bầu da mới, sẵn sàng đón nhận rượu mới của Tin Mừng, và mang hương vị tình yêu của Ngài đến với những người nghèo khổ, những kẻ bị lãng quên. Amen.
[/loichua]
TIN BÀI LIÊN QUAN