NGHI THỨC VÀ THÁNH LỄ KHAI GIẢNG – NĂM ĐÀO TẠO 2025-2026

NGHI THỨC VÀ THÁNH LỄ KHAI GIẢNG
NĂM ĐÀO TẠO 2025-2026

“Hội Thánh có sứ vụ “quan tâm đến việc hình thành, phân định và đồng hành ơn gọi, đặc biệt ơn gọi linh mục”. Khi đón nhận lời Chúa Kitô mời gọi các môn đệ cầu xin Chủ ruộng để ông sai các thợ các thợ đi gặt lúa (x. Mt 9,38; Lc 10,2), Hội Thánh chú tâm đặc biệt đến ơn gọi sống đời thánh hiến và linh mục” [1].

Để cộng tác vào sứ mạng của Giáo Hội đã được Đức Kitô trao truyền, sáng ngày 01/09/2025, Giáo Phận Xuân Lộc, cách riêng là Đại Chủng Viện Thánh Giuse Xuân Lộc đã khai giảng năm đào tạo mới. Buổi lễ có sự góp mặt đầy đủ của các thành phần dân Chúa: 4 Đức Giám Mục (Đức Cha Gioan Đỗ Văn Ngân – Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc, Đức Cha Đaminh Nguyễn Tuấn Anh – Giám Mục Phụ Tá Giáo Phận Xuân Lộc, Đức Cha Giuse Châu Ngọc Tri – Giám Mục Giáo Phận Lạng Sơn – Cao Bằng, và Đức Cha Giuse Trần Văn Toản – Giáo Mục Giáo Phận Long Xuyên); 15 linh mục là các cha giáo nội trú và các cha thuộc các giáo phận liên hệ; 7 nữ tu thuộc hội dòng Đaminh Tam Hiệp và hội dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Linh Mục; và đặc biệt là 387 chủng sinh đến từ 9 Giáo Phận (Bà Rịa, Bắc Ninh, Hưng Hóa, Lạng Sơn – Cao Bằng, Long Xuyên, Phan Thiết, Phát Diệm, Thanh Hóa, và Xuân Lộc).

Ý thức được những lợi ích và thách đố mà một ứng sinh linh mục sẽ phải đối diện với thời đại công nghệ số và trí tuệ nhân tạo đang phát triển nhanh chóng, Ban Giám Đốc đã quyết định chọn chủ đề và đích nhắm xuyên suốt của năm đào tạo 2025-2026 là “Thăng Tiến Đời Sống Nội Tâm”. Có thể nói, một đời sống nội tâm sâu thẳm luôn gắn bó với Chúa Giêsu chính là chìa khóa để người ứng sinh linh mục thắng vượt những cám dỗ và cạm bẫy trong đời sống ngày nay. Cũng trong ý hướng đó, lễ khai giảng được bắt đầu bằng bài thuyết trình với đề tài “Đào luyện tri thức trong bối cảnh tục hóa của xã hội hiện đại” của Cha giáo Athanasiô Nguyễn Quốc Lâm (Giáo Phận Đà Lạt). Mở đầu bài chia sẻ, ngài nhắc lại một định nghĩa rất sâu sắc của thánh Augustinô “Tri thức là sự khắc khoải của trái tim”; do đó, giáo dục tại chủng viện là một tiến trình của sự sống. Đồng thời, cha Athanasiô nhấn mạnh việc gìn giữ chiều kích tinh thần của tri thức; bởi lẽ, học không chỉ để biết, nhưng còn để thấu hiểu và cảm thông với tha nhân. Hơn nữa, ngài khẳng định, trung tâm của việc đào tạo tại đại chủng viện không gì khác hơn là nên giống Chúa Giêsu Mục Tử. Điều này được thực hiện dưới ánh sáng của công trình Tạo Dựng, của mạc khải, và ơn cứu độ. Ngoài ra, có ba điều căn bản mà ngài mong các chủng sinh đừng bao giờ lẫn lộn: sự nghiệp (mang tính quy về bản thân), lý tưởng (hướng đến người khác, nhưng đó là ý hướng và mong muốn của tôi), và ơn gọi (là lý tưởng nhưng không chỉ là lý tưởng, bởi lý tưởng này không phải là của tôi nhưng là của Thiên Chúa và đến từ Thiên Chúa); qua đó, để vững bước theo Thầy Giêsu trên con đường dâng hiến, cha Athanasiô mời gọi mỗi chủng sinh hãy tự vấn “Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì?”. Cuối cùng, ngài nhắn nhủ các chủng sinh, đừng bao giờ bán cái “hồn” cho cái máy (tức chat GPT và AI), và hãy vượt qua cơn cám dỗ mang tên AI (anh chỉ cần cúi đầu trước tôi “AI”, tôi cho anh hết). Vì chưng, tất cả mọi sự sáng tạo và các hoạt động của con người hơn cái máy ở chỗ “có hồn”: một bức tranh có hồn, một bài thánh ca có hồn, một lời nói có hồn, một bài giảng có hồn, … Cách riêng, đối với người chủng sinh, ngài nói, “cái hồn” của người chủng sinh phải nằm ở nơi Đức Giêsu Kitô “Tôi biết tôi đã tin vào ai và tất cả kho tàng của tôi là ở đó” (x. 2 Tm 1,12). 

Trong tập sách “Đào Tạo Linh Mục – Định Hướng và Chỉ Dẫn” của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam có nhấn mạnh: việc đào tạo tri thức tại đại chủng viện giúp biết Chúa Giêsu và tin vào Chúa, đồng thời giúp người khác biết và tin vào Chúa Giêsu[2]. Có thể thấy, việc đạo tạo tri thức và thăng tiến đời sống nội tâm luôn gắn bó mật thiết với nhau. Bởi lẽ, người chủng sinh không thể xây dựng mối tương quan với Đức Kitô nếu không biết Người là ai và Người có ý nghĩa gì đối với họ. Nói cách khác, “đào tạo linh mục là một công trình biến đổi, công trình này đổi mới con tim và trí óc con người, để có thể “phân định đâu là ý Thiên Chúa: cái gì là tốt lành, cái gì đẹp lòng Thiên Chúa, cái gì là hoàn hảo” (Rm 12,2)” [3].

Lễ khai giảng tiếp tục với sự chia sẻ các tâm tình và lời chỉ dạy của quý Đức Cha dành cho các chủng sinh. Đức Cha Gioan đã nhắn nhủ những người con thân mến của ngài rằng, mỗi người đều có khoảng riêng mà chỉ có chính mình mới chạm tới được, chẳng hạn, nếu Chúa có ban ơn mà ta không mở lòng thì giống như nước đổ đầu vịt. Hơn nữa, ngài nhấn mạnh, không ai có thể sống thay cho mình được, vì vậy, hãy sống cho trọn ơn gọi mà Chúa đã trao ban từng giây từng phút, và xây dựng mối tương quan tình yêu với Thiên Chúa trọn cuộc đời. Đức Cha Giuse – Giáo Phận Lạng Sơn-Cao Bằng nhắn nhủ các chủng sinh hãy cố gắng tu luyện thật tốt để trở thành những môn đệ mang Tin Mừng đến cho mọi người, đặc biệt là những vùng còn nhiều người chưa biết đến Thiên Chúa. Đức Cha Giuse – Giáo Phận Long Xuyên mời gọi các chủng sinh hãy cố gắng đào luyện tri thức sao cho rộng – sâu – sáng; đồng thời, hãy luôn kiên nhẫn, đón nhận mọi sự một cách linh hoạt và độc đáo nhằm tôi luyện bản thân sao cho có tâm tình giống như Đức Giêsu Kitô, qua đó, mỗi người không đánh mất chính mình trong thời đại AI.

Tiếp đến, cha Phalô Nguyễn Ngọc Phương – Giám Đốc Đại Chủng Viện Thánh Giuse Xuân Lộc trình bày kế hoạch và định hướng của năm đào tạo. Ngài chia sẻ, sự hứng khởi vì được gặp gỡ những người bạn cùng chung chí hướng, quý cha, được trở về gia đình chủng viện; sự hứng khởi vì có thêm kiến thức; sự hứng khởi vì hành trình gặp gỡ và xây dựng mối tương quan với Thiên Chúa; và sự hứng khởi vì khao khát sống một đời phục vụ chính là động lực để ta bắt đầu một năm học mới. Qua đó, ngài mời gọi các chủng sinh hãy can đảm mở lòng mình ra để được đào tạo và tự đào luyện về bốn chiều kích: nhân bản, thiêng liêng, tri thức và mục vụ.

Ngày khai giảng được kết thúc với đỉnh điểm là Thánh Lễ cầu xin Chúa Thánh Thần ban ơn hướng dẫn và đào tạo các chủng sinh cũng như các vị hữu trách trong năm học mới này: “Thánh Thần Thiên Chúa với nguồn sức mạnh “đổi mới con tim”, biến đổi người ứng sinh “nên đồng hình đồng dạng” với Chúa Giêsu, đóng vai trò “nguồn lực đào tạo”: “không thể có công trình đào tạo chính hiệu dành cho chức linh mục nếu không có ân huệ của Thần Khí Đức Kitô”” [4].

Giuse Lại Quốc Tuấn – Lớp Thần Học IV