Lời Chúa: Lc 11, 29-32
Khi dân chúng tụ họp đông đảo, Đức Giê-su bắt đầu nói: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy. Trong cuộc Phán Xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với những người của thế hệ này và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa. Trong cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.”
AI CẦN SÁM HỐI?
“Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy”. (Lc 11, 30)
Trong tình yêu, không gì đau khổ khi tình yêu bị nghi ngờ và bị chối từ. Thiên Chúa đã xót thương con người nhưng đã bị con người từ chối. Khi người ta thiếu tín nhiệm vào Chúa thì dù có nhiều phép lạ cũng vô ích. Bởi vậy, qua bài Tin Mừng hôm nay, câu hỏi đặt ra: Ai cần sám hối trước tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa?
Trước hết, Dân Riêng Chúa cần sám hối.
Dân Do Thái được chọn làm Dân Riêng của Chúa. Lịch sử dân Do Thái đầy ắp những dấu lạ về lòng thương xót: dấu lạ bên Ai Cập (x. Xh 7-11), Biển Đỏ (x. Xh 14, 15-31), Mana và chim cút trong sa mạc (x. Xh 16, 1-30), nước từ tảng đá (x. Xh 17, 1-7), con rắn đồng (x. Ds 21, 4-9), dấu lạ Goliat (x. 1Sm 17), dấu lạ trên núi Carmel (x. 1V 18)… Tuy thế, họ vẫn cứng lòng trước lời kêu gọi của Chúa. Họ cần sám hối.
Tiếp đến, cả Giôna cũng cần sám hối.
Giôna là tiên tri của Chúa ng lại không thuận thảo với Chúa. Ông đã vùng vằng không muốn giảng cho dân thành Ninivê vì họ là dân ngoại. Cuối cùng, ông miễn cưỡng rao giảng và ông giảng vỏn vẹn ba lần khi làm theo lời Chúa. Tuy nhiên, vì lòng còn oán ghét Ninivê, Giôna chỉ muốn họ phải chết! Ông giận Thiên Chúa vì đã hết hạn 40 ngày mà không có chuyện gì xảy ra cho thành Ninivê. Chúa đã cho cây thầu dầu nơi ông trú nắng bị chết. Lúc đó, ông mới hiểu ra lòng thương xót của Thiên Chúa.
Ngày xưa, thành Ninivê đã sám hối; hôm nay trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu đắng cay so sánh dân Do Thái với dân thành Ninivê. Xưa kia, dân thành Ninivê tội lỗi quá chừng! Tai họa sắp xảy đến với họ. Tuy thế, Thiên Chúa lòng lành vô cùng chẳng muốn tội nhân phải chết nhưng muốn nó ăn năn để được cứu vớt (x. Ed 18, 22). Thiên Chúa ép Giôna phải đi cảnh tỉnh thành Ninivê. May thay, dân thành Ninivê từ vua tới dân đã tin lời tiên tri Giôna loan báo và họ đã ăn năn sám hối. Chế độ ăn chay được áp dụng cho cả người lẫn cả súc vật. Nhờ sám hối, thành Ninivê đã tránh được tai họa hủy diệt.
Nếu xưa kia, Chúa Giêsu muốn dân Do Thái sám hối để nhận ra tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa; ngày nay, Chúa Giêsu cũng muốn chúng ta sám hối. Chúng ta đừng cứng lòng đòi phép lạ, đó là thách thức Đức Chúa. Vì Thiên Chúa luôn làm phép lạ, trước hết và luôn mãi đó là tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa dành cho chúng ta.
Khởi đầu thánh lễ, phụng vụ dạy chúng ta sám hối. Ta hãy ý thức thành tâm sám hối, bởi đó là điều kiện tiên quyết để ta xứng hợp gặp gỡ Thiên Chúa.
TIN BÀI LIÊN QUAN